教与学

山河无恙，吾辈当自强

——《我和我的父辈》影评

谢泳欣

这部影片主要分了四个部分来讲述何为“父辈”，分别是《乘风》、《诗》、《鸭先知》和《少年行》。并通过四个片段来赞扬歌颂父母那一辈的人通过坚持、奋斗，从艰苦的革命岁月一直走到现代社会繁华的感人故事。

俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基曾经说过：“艺术来源于生活，却又高于生活。”《我和我的父辈》作为一部故事性极强的红色电影，之所以感人肺腑，正是因为它源于生活，而又高于生活。影片中的导演更是为了还原时代的特点，场景的制造也是富有心思。如《鸭先知》小片段中出现的上海弄堂、公共汽车、百货商店里的橱窗等等，都是根据改革开放的时代特色创建的。同时，一部优秀的电影，离不开台前幕后，离不开优秀的演员，离不开扣人心弦的气氛，更离不开百姓的生活，正是在这样的大基础上，这部影片才会让人印象深刻。

首先是导演对人物性格的塑造。通过生动形象的语言，细腻的情感描写，影片中的几位主人公把那父母一辈人的无私、果敢、责任和担当真实的表演出来。特别是《乘风》片段中主人公马仁兴的扮演者吴京，他本身就是一位热爱祖国满身正气的人，在大众眼中，他的形象跟角色已经混为一体了，因此当他要保护五十二名老百姓，不得不牺牲儿子和战友时，这个角色的大义和爱国形象就发挥得淋漓尽致。特别是当马仁兴得知大春的儿子名字也叫乘风，他首先是惊讶，到微笑，再到释怀。这个镜头一出来，使我们重新又回忆了一次故事的过程，让我未能平息的心又燃烧了起来，泪水又不自觉的落下来。

同样在《诗》片段中的主人公郁凯迎的扮演者章子怡，在生活中她就是温柔的，细腻的人。若要在影片中想要得到观众的共鸣，就要把感情演绎得像真实生活中那样，这恰巧正是章子怡最擅长的表演。我印象最深的是那一场暴雨，这不仅是暴雨下得猛烈，也是妻子丧夫之痛，孩子丧父之悲的猛烈释放。这里更是催人泪下的，雨水和泪水相互交替，母亲不仅撑起了父亲的责任，也撑起了孩子的一片天。郁凯迎抒发的情感是细腻的，是温柔的，是坚毅的，是刻进骨子里的，正是这样的女性形象，为影片注入了不一样的味道，把“巾帼不让须眉”诠释出来，把最真挚的情感释放出来。所以，演员的素养，成功的人物塑造，使这部优秀的红色电影创下高纪录的票房。

其次，是蒙太奇的运用。一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的角度，就会有不同的感受。

在影片中我印象深刻的就是大春儿产子，马乘风牺牲这一幕。这里运用了平行蒙太奇的镜头。用同时异地的分头，“把百姓得救”、“大春儿的儿子出生”和“马乘风牺牲”的故事分别展现出来。并且在这一幕，剧情没有直接告诉观众马乘风有没有牺牲，而是把镜头切换成父亲的视角，让父亲看着来时的路，焦急地等待着儿子的归来，但遗憾的是，儿子没有出现，出现的是陪伴自己叱咤沙场的马。看见马却不见马背上的人，通过镜头的传达，隐喻地告诉观众，马乘风已牺牲。父亲得知后，并没有直接大哭，而是跑到玉米地里落泪，这也符合剧中的人物形象，在这艰难的岁月里，即使再痛，也要继续坚强。若是现实中的我们有亲人离世，必定是嚎啕大哭、伤心欲绝的样子。看到这一幕，我对先辈们不仅打心里敬佩，还要在精神上向他们学习什么是大爱无疆。

而在《诗》中，通过蒙太奇的镜头，使得片段既保证描写科研的叙事和剧情的连贯性，又表现超越了剧情原本的思想和情感。这样的表现方式是两个孩子放孔明灯的那一幕：孩子渴望得到爱，但知道了父母的使命后，他们能相互支持和理解。当父亲牺牲了，母亲独自照顾两个孩子，即是父亲的角色，也是母亲的角色，更是国家科研人员的角色。通过“孔明灯”这个物象转化的意象，为故事的结尾埋下伏笔。最后也告诉观众，孩子传承了父母的使命，登上了太空，在星辰大海中书写着最美的“诗”。

最后是主题的立意，必须要有深刻的教育意义。《我和我的父辈》是爱国教育电影，也和之前的《我和我的祖国》和《我和我的家乡》是同一个系列的，都反映了我国在以往岁月中感人的故事，强大的精神力量。

《乘风》和《诗》这两个故事的基调是悲壮的，父辈们都有生的伟大，死的光荣的英雄气概，都拥有大义和大爱。特别是《乘风》影片中大春的儿子出生时，我仿佛能够体会到吴京导演想要表达的立意：孩子的出生暗喻着一代英雄的陨落，是另一代星火的崛起。他们将传承了英雄的使命，担起伟大的责任，将父辈精神发扬光大。同时故事通过人物英雄的刻画，语言的描写和环境的组合等方面，告诉了观众什么是热血的、豪迈的、有责任的、有担当的。什么是无私的、大义的、舍小家为大家的。也告诉了我：我泱泱华夏，一撇一捺皆是脊梁。

然而导演并没有按照悲剧思路进行，所以后两个故事是富有喜剧性的。通过喜剧的形式把主题立意表达出来。无论是人物的语言对话还是音乐运用，都和前面的故事形成鲜明的对比。《鸭先知》片段中的幽默风趣，看似平平无奇，却又有独特风趣。如语言上的幽默“想看一江春水向东流，就问三轮车司机走不走”。又如“上海弄堂里幽默地邻居”、“学校的老师”、“公交车上的市民”等。同样在《少年行》剧中出现的“学校比赛项目”、“老师的语言风趣又讽刺”、“妈妈揍孩子出现的鞋印”等，都是喜剧的效果。所以观众不能理解后两个故事想要表达的主题是什么，则有人说《鸭先知》《和少年行》在这四个小故事的结构不是很搭，感觉和父辈没有任何关系，只是简单的描写一段故事，一笑而过，人物的刻画，语言肢体动作过于夸张，没有大义凛然的壮志，没有舍弃小家为大家的精神，不符合“父辈”的主题。而我却认为，通过悲喜剧的对比，告诉观众悲剧是把人生的有价值的东西无遮掩地展示出来，而喜剧就是通过一切的悲剧力量焕发成对未来憧憬的，向往的精神价值。四个故事组成的影片，层次分明，核心轻重安排也比较恰当，不管是喜剧还是悲剧，主题的立意的情感都是一样的，都是向父母辈致敬。故事结构也许不完美，但整部剧对比起来，似乎少了谁都不可以。正是有了前人的经验，不断试错，不断改进，不断进步，才有了后人的成功。所以这样的布局，使得每一代父辈精神都有自己的传承，每个故事都在接力，让核心立意更加明确。在学习上也是一样的，要有一颗求知的心，不会做的事情可以不断尝试，错了就重头再来，世上无难事，只怕有心人。

总而言之，作为一部爱国红色电影，站在极高的立意之上，影片的故事既来自生活，又高于生活。我们的父辈，曾经叱咤战场，驰骋如风，为了国家可以视死如归，大爱无言；为了科研可以精益求精，迎难而上；为了未来，敢于创新，初心不变。他们用不同的方式告诉我们，若让中华崛起，吾辈先自强，当中华已崛起，吾辈当自强。那现在呢？生活在美好的时代里，我们更应该铭记先辈的辉煌事迹，努力提升自己的学识，锻炼自己的风骨和志气，做个有目标有理想的新时代优秀青年！

（谢泳欣，文化传媒学院2019级汉语国际教育8班，指导老师曾文鑫。）